端午︱我们的传统

“慢啭莺喉,轻敲象板,胜读离骚章句。荷香暗度,卧听江头,画船喧叠鼓。”穿越千古的荷风又吹过屈原故里,田野,麦黄杏熟,河畔,棕


“慢啭莺喉,轻敲象板,胜读离骚章句。荷香暗度,卧听江头,画船喧叠鼓。”穿越千古的荷风又吹过屈原故里,田野,麦黄杏熟,河畔,棕叶飘香。一个与诗歌有关的节日——“端午节”,又在疏疏的“黄梅时节家家雨”中向我们走来。


南朝宗懔《荆楚岁时记》载:五月俗称恶月,多禁。


端者,始也,有“初始”的意思。端午节被看作是五月的开始。《燕京岁时记》记载:“初五为五月单五盖端字之转音也。古人以五月初五为九毒日之首”,民间甚至有“躲端午”的习俗,即接新嫁或已嫁之女回家度节。今天,小编和大家一起温故知新——端午的习俗,我们的传统。


《续齐谐记》和《太平寰宇记》都记载了端午节纪念屈原和吃粽子的习俗。


故事:传说屈原五月五日投汨罗江后,人们投食于水祭之,然而常年所遗,皆为蛟龙所夺。于是人们用楝叶和彩丝缠裹做成粽子,蛟龙忌惮此二物,从此再无侵扰。端午粽子名品甚多,形制不已。有角粽、锥粽、茭粽、筒粽、秤锤粽。又有九子粽。






《燕京岁时记》载:端午日用菖蒲艾子插于门旁,以禳不详,亦古者艾虎蒲剑之遗意。


传统:阳气自端午之日开始产生,并逐渐增强,是阳气强盛的顶峰,又是阴阳变化的开始。而周易中的泰卦是正月,它的极限就是代表四月的干卦(六爻全阳)。到了五月初五时,开始“泰极否来”,所以,古人很重视这个转变,而且要通过一些方法来辟邪、收敛、养晦,除去不祥之气。




五月五日,集五彩缯为之辟兵”。古人在手臂上系着五色丝织物,祈求不发生战争、不产生瘟疫。到宋代出现各种百索,有彩线的,有珠子的,给儿童系在头上。明清时衍化为香袋,内装香料,做成各种外形,年轻的妇女和小孩佩戴,既有药用价值,又有美观作用。


  

  

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